パチャママ

高地で畑に種を蒔いたり、壁を築いたりする前には、まず大地に何かが捧げられます。数枚のコカの葉、地面に注がれる少々の飲み物。そこでは、パチャママ（Pachamama）は比喩ではありません。彼女は、あなたが立つ大地そのものです。私たちのやり方は、もっとシンプルで小規模です。売れるものを作り、売り切り、布が許す以上の量は作りません。

大地の母

パチャ（Pacha）はケチュア語で大地、そして時間、世界をも意味します。ママ（mama）は母です。パチャママは生きている大地であり、収穫を与え、またそれを取り上げることもできる存在です。彼女は遠くから崇拝されるのではありません。畑で、台所で、峠の道端の祠で、食べ物を与えられ、感謝され、祈られます。8月、冬を越えて大地が空腹だと言われる月には、新しい種まきの前に、コミュニティ全体が捧げ物をします。

捧げ物

その捧げ物は、デスパチョ（despacho）またはパゴ（pago、支払い）と呼ばれます。コカの葉、お菓子、穀物、少量のワインやチチャ（chicha）、時にはリャマの毛が、紙に包まれて燃やされるか、埋められます。重要なのは贈り物の大きさではありません。何かを得る前に、まず何かが返されなければならないということです。これはアイニ（ayni）と同じ論理であり、隣人ではなく土地に向けられたものです。

少量生産

私たちが行っていない儀式について語るつもりはありません。私たちがしているのは、同じルールでビジネスを運営することです。与える以上のものを受け取らないこと。私たちのドロップが少量なのは、布が織り手の作れる量で購入され、何マイルも委託生産されるわけではないからです。カラーウェイは売り切れ、必ずしも再入荷しません。誰も着ない布で倉庫をいっぱいにするよりも、キャップが欠品している方が良いのです。配送は追跡され、途中で荷物が失われないようにしています。

布が生まれる土地

すべての織りファミリーは、その風景の中の何かにちなんで名付けられています。虹、夜、湖、太陽、大地、月。グリーンファミリーがパチャ（Pacha）と呼ばれるのは、このためです。6つすべてを織りについてで、そして私たちが大切にしているその他のことを私たちの基盤でご覧ください。