アイニ

アイニ（Ayni）という一語が、一つの経済全体を表します。あなたが私の植え付けを手伝い、私があなたの収穫を手伝う。誰も帳簿をつけません。誰もが覚えているからです。これは、高地のコミュニティが何世紀にもわたって労働を分かち合ってきた方法です。私たちが高地と同じように実践しているとは言えません。私たちにできるのは、自分たちの側のやり取りを明快にしておくことです。私たちの柄の源である伝統にクレジットを示し、私たちの布が何であるかをありのままに伝えます。

その言葉

アイニ（Ayni）は、ケチュア語とアイマラ語で、対等な者同士の互恵的な交換を意味します。見返りを期待しない贈り物ではなく、金銭のやり取りで完了する売買でもありません。アイニとは、相手が必要とする時に、同じように返す義務を伴う好意です。その見返りは測られるものではなく、記憶されるものです。

高地での仕組み

ある家庭が、畑を耕したり、屋根を葺いたり、壁を築いたりする必要があるとします。近所の人々が集まります。後日、その近所の人々が同じ助けを必要とする時、その家庭が出向きます。用水路、段々畑、道路といったより大きな作業は、ミンカ（minka）という関連する考え方のもと、コミュニティ全体で行われます。これは、誰もが使うもののために、皆が労働を提供するというものです。インカ帝国は、これを帝国規模で応用した制度によって運営されていました。クスコ（Cusco）に乞食がいなかったと、年代記作家たちが記したのも、そのためです。

私たちの実践

私たちは別の大陸にある小さな会社ですから、私たちのアイニはささやかなものです。私たちの布はアンデスの織りの家庭から来たものではなく、そう装うこともしません。私たちが返せるのは、クレジットと率直な言葉です。私たちの柄が着想を得た伝統の名を、自分たちのものとは呼ばずに記します。布はありのままに表示します。アクリル100%、機械織り、キャップはペルー製。そして、売れる以上には作らず、少量ずつ作ります。詳しいリストは私たちの基盤をご覧ください。

そうでないもの

これはマーケティングのための物語ではありませんし、そのようには使いません。その伝統が私たちの柄に声を与えました。あの色は私たちが生み出したものではなく、私たちのものだとも言いません。アイニは双方向です。柄は私たちのブランドを背負っています。私たちにせめてできることは、その柄が生まれた場所の名前を伝えることです。柄のルーツと、フルウィーブの作品をご覧ください。