금보다 천
잉카 제국에서 가장 귀한 것은 금이 아니라 천이었습니다. 최상급 직물 쿰비(qompi)는 왕과 신을 위해서만 짜였고, 외교 선물로 오갔으며, 가장 값진 제물로 바쳐졌습니다. 무늬는 장식이 아니라 언어였습니다 — 토카푸(tocapu)의 기하학은 신분과 공동체, 이야기를 실어 날랐습니다.
제국은 무너졌지만 베틀은 멈추지 않았습니다. 안데스 직물의 역사는 잉카보다 수천 년을 더 거슬러 오르고, 오늘도 케추아·아이마라 직조공들은 알파카와 양모를 손으로 잣고, 코치닐과 식물로 물들이며, 조상과 같은 모습의 허리 베틀(backstrap loom)로 실의 언어를 이어갑니다. 오백 년 동안, 단 한 세대도 끊기지 않았습니다.
우리는 재단한다.
영감의 출처를 밝힌다.
우리는 이 무늬를 우리 것이라 하지 않습니다. 출처를 밝힐 뿐입니다. Inpire는 아과요에서 영감을 받은 무늬의 직조 원단 — 고채도의, 아크릴 100%, 일부러 요란한 — 을 도시의 실루엣으로 재단합니다. 캠프캡, 스냅백, 메신저백. 이 색은 우리가 만든 것이 아닙니다. 원래부터 이렇게 선명했습니다. 우리의 일은 목소리가 아니라 액자입니다.
아이니 — 우리의 약속
안데스에서 가장 오래된 규칙은 아이니(ayni), 호혜입니다. 주어진 가치는 반드시 돌아온다 — 우리의 몫은 우리가 만드는 것을 있는 그대로 말하는 데서 시작합니다.
있는 그대로 표기
소재는 있는 그대로 적습니다. 아과요 무늬 원단은 아크릴 100%, 기계 직조이고, 캡과 가방은 페루에서 만듭니다. 모든 상품 페이지에 그렇게 적혀 있습니다.
이름을 밝히다
무늬는 언어입니다. 우리 무늬가 영감을 받은 전통, 안데스의 아과요를 분명히 밝히고, 우리 원단을 원본인 것처럼 내세우지 않습니다.
소량 생산
모든 드롭은 소량으로 재단합니다. 원단의 어느 부분을 재단하느냐가 모자마다 달라, 무늬가 하나하나 다르게 들어갑니다. One of one.
사진 출처 Wikimedia Commons: Tydence Davis (CC BY 2.0) · Tallapoma (CC BY 4.0) · McKay Savage (CC BY 2.0)
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