Pachamama

Antes de sembrar un campo o levantar un muro en las tierras altas, primero se devuelve algo a la tierra: unas hojas de coca, un chorro de bebida vertido en el suelo. Allí la Pachamama no es una metáfora; es el suelo que pisas. Nuestra versión es más simple y más pequeña. Hacemos lo que podemos vender, agotamos, y no hacemos más de lo que la tela permite.

La madre tierra

Pacha es tierra en quechua, y también tiempo y mundo; mama es madre. La Pachamama es el suelo vivo, la que da la cosecha y puede quitarla. No se la adora desde lejos. Se la alimenta, se le agradece y se le pide, en el campo, en la cocina, en la apacheta del paso. En agosto, el mes en que se dice que la tierra tiene hambre tras el invierno, comunidades enteras hacen ofrendas antes de la nueva siembra.

Ofrendas

La ofrenda se llama despacho o pago. Hojas de coca, dulces, granos, un poco de vino o chicha, a veces lana de llama, envueltos en papel y quemados o enterrados. Lo importante no es el tamaño del regalo. Es que nada se toma sin devolver algo primero. Es la misma lógica del ayni, vuelta hacia la tierra en lugar de hacia un vecino.

Lotes pequeños

No vamos a reclamar una ceremonia que no realizamos. Lo que hacemos es llevar el negocio con la misma regla: no tomes más de lo que devuelves. Nuestros lanzamientos son pequeños porque la tela se compra en las cantidades que quienes tejen pueden hacer, no encargada por kilómetros. Los colores se agotan y no siempre vuelven. Preferimos que falte una gorra a tener un almacén lleno de tela que nadie usa. El envío es con seguimiento para que ningún paquete se pierda en el camino.

La tierra de la que viene la tela

Cada familia de tejido lleva el nombre de algo de ese paisaje: el arcoíris, la noche, el lago, el sol, la tierra, la luna. La familia verde se llama Pacha por esta razón. Ver las seis en los tejidos, y el resto de lo que sostenemos en en lo que nos apoyamos.